Lieu de recueillement qui permet de sortir du temps ordinaire de l’existence,
l’église s’inscrit dans nos paysages urbains et ruraux comme une muette annonce du salut offert à tous les hommes. Par le seul fait qu’elle existe et qu’elle est accessible à tous, l’église est le témoin de la permanence de notre quête de sens et de transcendance.

OUVRIR LES EGLISES A HEURES REGULIERES

Le premier souci des communautés chrétiennes doit être d’utiliser pleinement leurs églises. Pour cela, les communautés locales doivent s’efforcer, dans toute la mesure du possible, d’ouvrir les églises et de les rendre accessibles à tous.

S’agissant d’une partie du domaine public affectée au culte, l’église est faite pour être ouverte, et gratuitement, y compris en dehors des moments de culte public. Il s’agit là d’une grande liberté publique, individuelle, collective, de proposition, de conscience. C’est une obligation légale au plan civil et au plan canonique. Des conversions célèbres se sont produites à l’occasion d’une visite inopinée dans une église.

Il est important que les églises restent ouvertes, pour tous ceux qui peuvent venir y chercher un espace de recueillement ou qui désirent venir y prier en groupe. La destination première de l’édifice est ainsi manifestée. L’église n’est ni un musée ni une salle de fêtes, mais un lieu de rencontre avec Dieu. Un cahier peut être ouvert où chaque visiteur aura la possibilité d’exprimer une intention de prière ou un vœu. Un fond musical peut ajouter à l’atmosphère de
prière. Il faut que le visiteur se sente à l’aise dans une église. En dehors des célébrations communautaires, l’église doit être accessible pour le recueillement individuel.

… Il n’est sans doute pas possible d’ouvrir les églises partout toute la journée. Des heures d’ouverture doivent alors être affichées…

On comprend la crainte du maire et de l’affectataire à l’idée de laisser ouverte leur église dans un quartier réputé pour son insécurité ou peu fréquenté. Néanmoins, il ressort des enquêtes que la fermeture systématique n’est pas une garantie contre le vol ou les dégradations. Ouvrir l’église sensibilise la communauté locale qui s’engage pour sa sécurité. Les communes peuvent
financer une indemnité de gardiennage.



POUR UNE UTILISATION CULTUELLE ELARGIE

Il nous appartient de faire mieux vivre nos églises. Leur destination première - lieu de recueillement pour tous, lieu de prière pour les croyants, de célébration pour les pratiquants - l’église doit remplir d’abord cette tâche. Il convient de ne pas restreindre la compréhension de l’expression « exercice du culte » à la seule liturgie. La loi de 1907 parle de « la pratique de la religion », expression qui inclut, outre le culte public lui-même, toutes les formes de prière personnelle ou communautaire, mais aussi les moments de catéchèse, y compris par la visite guidée à caractère spirituel, ainsi que l’écoute et l’entretien spirituel.

La communauté se rassemble pour les messes dominicales, celles du samedi soir ou celle de semaine, pour des baptêmes, des mariages, des obsèques.
La visibilité de la communauté locale ne doit pas se limiter à ces assemblées liturgiques. Les prêtres encouragent au maximum les communautés locales à utiliser l’église en leur absence comme centre de la vie chrétienne.

Il existe aussi d’innombrables groupes de prière qui ont vocation à utiliser l’église paroissiale. Souvent, auprès du clocher, existe une personne relais qui peut guider la prière à heures fixes, sans oublier de sonner les cloches. En de nombreux endroits, des personnes se rassemblent pour prier la liturgie des heures.

Il est souhaitable que des personnes bénévoles assurent l’ouverture et la fermeture des églises. Les œuvres d’art doivent être sécurisées. Leur valeur ne devrait pas dissuader d’ouvrir l’édifice à qui veut venir les admirer, puisqu’elles sont faites pour cela.

Dans les villages, on suggère de créer des évènements en relation avec l’année liturgique : monter une crèche dans l’église pour le temps de Noël, un jardin de Pâques pour le temps pascal ; organiser une célébration pénitentielle le mercredi des cendres, un chemin de croix le Vendredi saint ; inviter à venir y prier le chapelet les mois de mai et d’octobre.

Il est possible d’utiliser systématiquement les églises dans le cadre de la catéchèse renouvelée. Celle-ci s’adresse à toutes les étapes de la vie. La catéchèse de l’initiation chrétienne trouve dans l’édifice cultuel une synthèse de l’enseignement transmis aux jeunes et aux adultes.

… Les personnes qui poussent la porte d’une église peuvent être mues par des sentiments très divers. Pour y répondre, il serait bon de former des bénévoles à l’accueil dans les églises. Outre le motif de dévotion, tel visiteur y sera poussé par son goût de l’art roman ou gothique, tel autre par la recherche des racines, tel autre par la simple curiosité… ou la recherche d’un peu de fraîcheur.

Est-il possible d’éveiller le pèlerin qui sommeille dans le touriste ?

publié le 17/07:10 dans [] | imprimer   envoyer