Revue d’approfondissement théologique et pastoral

Née en 1997 dans le diocèse de Tournai, la revue d’approfondissement théologique et pastoral "Les Cahiers de Paraboles" est devenue une revue des diocèses de Lille, Cambrai, Arras et Tournai. Une première dans le domaine de l’édition religieuse.

Si cette collaboration s’est avérée possible, c’est d’une part parce que depuis longtemps le diocèse de Tournai entretient des relations privilégiées avec ses voisins français qui lui sont proches tant sur le plan social et culturel que pastoral. Mais c’est aussi parce que les Cahiers de Paraboles répondent à un besoin et une attente des chrétiens de Lille, Arras et Cambrai qui ne disposent pas d’une telle revue de théologie pastorale accessible au plus grand nombre.

Les Cahiers de Paraboles veulent offrir des articles de fond sur un thème précis concernant la foi et la vie chrétiennes aujourd’hui. L’objectif, en effet, est de faire entrer les lecteurs dans un espace de conversation. Avec eux-mêmes d’abord parce que le texte lu les aura touchés, interpellés, questionnés. Avec autrui aussi parce que le texte lu deviendra occasion de rencontre, de partage et de liens tissés. Et pourquoi pas avec le Seigneur lui-même parce que le texte lu – humble écho de sa Parole – aura peut-être éveillé et suscité de nouveaux chemins de réponse à l’invitation qu’Il ne cesse de nous adresser.

Les articles rassemblés dans ce Cahier (Jean-Claude Branquart, Paul Scolas et Gérard Reniers) rencontrent une même interrogation : quand nous parlons de Dieu, quand nous parlons et agissons en son nom, de quel Dieu et de quel homme sommes-nous les témoins ?

Comment dire justement Dieu sans faire appel à notre imagination, sans mettre la main sur Lui ?

Tout commence par un travail de deuil de toutes les images par lesquelles nous pensions pouvoir utiliser Dieu. Comme Abraham, il nous faut quitter et partir vers le pays où s’entend le seul Nom qui nous est donné, le « Nom qui est au-dessus de tout nom » (Ph 2,9) : « semblable à un grand vent, il est mouvement, tournoiement et expansion éternels. « Il est, Il était et Il vient », rappelle Jean dans l’Apocalypse. », écrit superbement Sylvie Germain.

C’est encore l’Apocalypse qui nous parle de Celui qui, discrètement, se tient à la porte et frappe (Ap 3,20). Il ne serait pas étonnant qu’à l’heure de sa visite, il redise à l’homme, avec un infini respect de sa liberté, que le seul combat véridique en son nom est celui de la justice et de la charité.